Назарет

Назарет – город, не могущий похвастать древнейшей историей, не упоминающийся в древних списках городов Флавия или Джозефа, не встречающийся в Танахе, и Ветхом Завете, как будто бы его вообще не существовало в дохристианские времена, в настоящее время входит в тройку святейший городов для христиан всего мира, после Иерусалима и Вифлиема. Археологические раскопки говорят о том, что в Ветхозаветные времена Назарет (на иврите Нацэрэт) был маленьким, незначительным поселением на 20-25 семей, занимающихся сельским хозяйством: виноделием, выращиванием маслин и т. д., о чем говорят найденный маслинничный и виноградный жмых, орудия земледелия и резервуары для хранения сельскохозяйственных продуктов. Город ничем не привлекательный ранее, расположенный в северной части Израиля, в Галилеи, сегодня состоит из двух частей: Нижний город «Нацэрэт» – исторической часть город, где и проходили все Новозаветные события и новая его часть, Верхний город «Нацрат элит» или «Нацэрэт элит», что одно и тоже, и сами израильтяне употребляют оба названия в разговорной и письменной речи. Население Назарета преимущественно арабского происхождения, тридцать процентов которого относятся к христианской религии различных конфесий и оставшаяся часть мусульмане, в Нацрат Элите присутствует еврейское население, большей частью своей выходцы из Восточной Европы и стран СНГ.

Назарет наиболее христианское поселение в Израиле, единственный город, где Воскресенье – официально выходной день, и хотя в этом месте Иисус не долго вел свое служение, поскольку был изгнан, сегодня, и на протяжении прошедших веков, местные жители очень бережно охраняют все, что связанно с Именем Христа. Все достопримечательности Назарета так или иначе, связанны с Благой Вестью принесенной Архангелом Деве Марии, в некоторых источниках вторым название города встречается «Город Благовещения». Здесь находится источник, по дороге к которому скромная девушка Мария услышала слова Ангела «Радуйся Благодатная», и дом матери Марии (в те времена дома делались в природных гротах), в котором Архангел явился ей и оповестил о том, что предстоит ей стать Матерью для Сына Божьего, и Мария по кротости своей приняла предначертанное, говоря: «По слову твоему да будет мне». В некоторых источниках говорится о Первом и Втором Благовещении: Первое Благовещение – это приветствие, услышанное Марией у колодца, Второе Благовещения – беседа с Архангелом в доме матери ее. Сегодня у колодца находился один из святых Храмов Назарета, каждый из которых отличается своей уникальностью и важностью для многих людей христианского мира. При этом Колодец Девы Марии упоминающийся в Протоевангелии Иакова 11, 1-2 (не Каноническое Евангелия относящееся ко второму веку) не встречается в Каноническом издании Евангелистов Марка, Луки и Матфея. Так же и Коран, упоминающий Духа, посетившего Деву Марию, с целью оповещения от благодати Господней снизошедшей на нее, умалчивает о колодце. Однако, местные христиане трепетно относятся к источнику.

Кстати «христиане» на иврите «Ноцрим» а «христианин» «Ноцри», считается, что такое название религия «Ноцрут» – христианство – получила именно из за названия города Назарет, поскольку Иисуса, равно как и его последователей, называли Назореем, а имя Христос, созвучно с «Мессия» на древнегреческом, что на иврите обозначает «Мошиах» – Господь, Спаситель и Царь Иудейский, которого ожидали (а иудеи ожидают и по сей день) древние мудрецы, посчитавшие что «семь седьмиц» с момента пророчества истекли, и настало время прихода Господа. Вместе с тем, большинство народа имело свое представление о том, каким должен быть Мессия – Он должен был сочетать в себе три качества: быть Спасителем, Царем и Богом. В ожидания еврейского народа, Мошиах должен был быть могущественным Царем Иудейским, управляющем своим народом, обладающим нечеловеческой силой и освободившем евреев от римского ига. Не под одно из тогдашних представлений о Мессии Иисус не попадал, чем и возмущал умы народа, заявляв о Себе. Придя в Храм, после искушения в Иудейской пустыни недалеко от нынешнего заповедника Эйн Геди, Иисус начал проповедовать, чем привел в ярость тамошний народ, который повел его на Гору, что бы сбросить с нее. Жителям Назарета, равно как и впоследствии всему еврейскому народу, было сложно принять, что юноша, родителями которого они считали Марию и Иосифа – плотника, проведший здесь свое детство и отрочество, освоивший древообрабатывающее ремесло, вернувшийся после некоторого отсутствия (время пребывания в пустыни) заявляет о Себе, что Он и есть Господь и Мессия.

Вместе с тем, будучи изгнанным из родного города, Иисус продолжил свое служение, и ныне все что связанно с Христом в Израиле в общем и в Назорете в частности, с благоговением считается святым и чудодейственным. Над Гротом Благовещения возвышается самый большой на Ближнем востоке Храм Благовещения построенный в 1969 году францисканским орденом и виднеющийся уже на подъезде к городу. В маршрут путешествия по святым местам Назарета и Галилеи, паломники включают и Гору Фавор с находящемся на ней Монастырем Преображения (место, где апостолы наблюдали Преображение Господня, беседующего с Моисеем и Илией, после чего сошло облако и Глас Божий говорил: «Сей есть Сын Мой», и небольшую арабскую деревушку, в которой Иисус свершил первое чудо, превратив воду в вино – Канна Галилейская, и приближаясь к Тверии, городок Копернаум, где Иисус жил большую часть времени Своего служения, и озеро Кинерет – Тивериадское море, где Господь ходил по воде, и место Нагорной проповеди.

Приезжающие поклонится святым местам в Назарете и близлежащих районах останавливаются либо в немногочисленных гостиницах в Нацрат Элите, либо, чаще всего, в отелях других городов, более предрасположены к принятию туристов, что позволяет не только посещать участки Святой Силы, но и иные интересные места. Например, останавливающиеся в отелях Эйн Геди, с удовольствием посещают и сам заповедник, кстати, находящийся не далеко от места, где Иисус находился во время искушения в пустыне, и Кибуц Эйн Геди, который, по мнению National Geographik находится на одиннадцатом месте, среди достопримечательностей природы, рекомендуемых к посещению, как единственный в мире ботанический сад, находящийся внутри жилого поселения.

Возможность посетить Спа Эйн Геди на Мертвом море придает еще большего очарования отдыху в Израиле. Благодаря небольшим расстояниям и развитой транспортной инфраструктуре, приезжающие могут останавливаться практически в любом месте страны, и иметь возможность посетить город Назарет из любой точки Израиля. С северных городов в Назарет дорога займет от 15 минут до одного часа, расстояние от центра страны можно преодолеть за полтора часа, при использовании железнодорожного сообщения и три – четыре часа на автомобиле. Любящие повышенный комфорт, остановившиеся в отеле Даниель в Герцелии, получают предложение персонализированных экскурсий по святым местам страны, как для христиан, так и для евреев или мусульман (что реже). При хорошей погоде в Назарете, туристы делают изумительные фото города и его достопримечательностей.

Кстати в городе Назарет находится Белая мечеть, построенная на финансирование Сулейман-паши из Египта, под контролем шейха Абдулы аль-Фахумы, исполняющего обязанности верховного комиссара города Назарет, во второй половине восемнадцатого века. Название «Белая» было выбрано Фахумой, как символ света и новой эры, мира и чистоты, которая установится между религиями в Назарете.

Стоит отметить, что мир меж религиями в Назарете, хоть и относительный, но все же есть, причем не только между христианами и мусульманами, но и между немногочисленными евреями, населяющими преимущественно Верхний город. Здесь радушное и гостеприимное население, и израильтяне, не относящиеся к религиозным слоям общества, любят приезжать в Назарет за покупками, учитывая значительную разницу в ценах – в Назарете, как в арабском селении они значительно ниже, а верующие люди, едут на экскурсии, или находят Назарет на карте, и начинают свой маршрут, что бы пройти ногами землю, по которой ранее ступали ноги Иисуса. Привозят с собой удивительные фото города Назарет, как кусочек атмосферы, царящей в современном мире святых мест.

Loading...